私たちは、思考を助け、対話を行い、自身が重要だと信じるものや真実であってほしいと願う事柄を提示するために図（ダイアグラム）を描きます。図の中には「事実」の表明と見なされるものもありますが、客観性という名の外套の下で他の現実を度外視し、特定の意図を推し進めることもあります。「Diagrams of Power」は、全知全能を標榜する表現に対し、あえて特定の立場から発言することで対抗します。そして、何が、誰が表現されているのか、そして誰が表現を担っているのかを可視化します。

カナダにおける植民地化以前の先住民の地名の地図をデザインしたマーガレット・ピアース（Margaret Pearce）の「Coming Home」や、地図の北と南を入れ替え「グローバル・サウスはグローバル・ノースの下にある」という直感に異を唱えるアルゼンチンのコレクティブ、イコノクラシスタス（Iconoclasistas）の作品「土地は誰のものか？（¿A quién pertenece la tierra?）」など、支配的な物語に異議を唱え、周縁化されたコミュニティのレジリエンスを支援するデザイナー、アーティスト、地図製作者、研究者、アクティビストたちの仕事を紹介しています。彼らは図を用いることで、現状を覆し、抵抗するための「不都合な物語」を紡ぎ出しています。

We draw diagrams to help us think, communicate, and put forth what we think is important or what we want to be true. While some diagrams are seen as statements of fact, they can also further agendas by discounting other realities beneath a cloak of perceived objectivity. Diagrams of power work against representations that claim omniscience by speaking from a position, and making visible what and who gets represented and who does the representing. 'Diagrams of Power' brings together the work of designers, artists, cartographers, geographers, researchers, and activists who create diagrams to tell inconvenient stories that upset and resist the status quo.